ECOLOGÍA ESPIRITUAL

Exhortación Rosacruz hacia una Ecología Espiritual

Es sabido que nuestro planeta está en peligro; se ve afectado por diversos tipos de contaminación, sus ecosistemas están amenazados, numerosas especies vegetales y animales han desaparecido o están en vías de desaparición, hay un calentamiento del clima que suscita el temor a una crecida de los mares y de los océanos, etc. Hay que admitir que los hombres tienen gran parte de responsabilidad en esta situación. Si no se hace nada a corto plazo a nivel mundial, los males que sufre la Tierra crecerán en frecuencia y en intensidad poniendo en peligro a la propia humanidad. De los cuatro reinos de la naturaleza el nuestro es el más frágil y vulnerable porque su supervivencia depende de los otros tres. Atentando contra ellos el hombre se condena a sufrir e incluso, en el peor de los casos, a desaparecer total o parcialmente.
La Tierra no es solamente el marco de nuestra vida. También es nuestro espacio de evolución espiritual, puesto que es el lugar destinado a la humanidad para que tome gradualmente consciencia de su origen divino y se desarrolle en el plano interior. La Tierra es el templo común a todas las almas encarnadas en nuestro planeta. Bajo este aspecto, la Tierra y la humanidad están inscritas en un Plan divino que trasciende el mundo material y las vicisitudes de la vida. Si todos los seres humanos tuvieran consciencia de ello, no solamente serían más respetuosos con su entorno, sino que mantendrían relaciones más fraternales entre ellos. Se sentirían igualmente más inclinados a realizar una búsqueda espiritual y a interrogarse sobre el sentido profundo de la existencia. Al hacerlo, el ternario Dios-Naturaleza-Hombre adquiriría todo su sentido y valor.

Desde el punto de vista rosacruz la naturaleza es el más bello de los templos. En efecto, todos los templos construidos por los hombres lo fueron con la finalidad de venerar a los dioses o al Dios en quien creían y al que veneraban en un momento dado de su evolución. En cuanto a nuestro planeta, es la expresión misma de las leyes divinas, es decir, de las leyes naturales, universales y espirituales. Todos debemos reconocer que estas leyes actúan con inteligencia y sabiduría a través de todos los reinos. De hecho, cualquier individuo suficientemente sensible e inteligente admite de buen grado que, tanto en el sentido estético como filosófico del término, la naturaleza es lo más bello que existe. En ella se manifiestan todas las artes que podamos concebir hasta el punto de despertar en la consciencia humana las emociones más nobles. Esto explica por qué, incluso los ateos, tienden a “divinizarla”.

En estos comienzos del siglo XXI y del tercer milenio, cuando el futuro de nuestro planeta está gravemente amenazado y con él la supervivencia de la humanidad, creemos que sería útil hacer una llamada a la ecología espiritual a través de esta exhortación:

- Recordemos que la Tierra que hoy habitamos existe desde hace más de cuatro mil millones de años, que el hombre como tal apareció hace aproximadamente tres millones de años y que apenas ha tardado un siglo en ponerla en peligro.

- Recordemos que las dos terceras partes de nuestro planeta están cubiertas de mares y de océanos, que nuestro propio cuerpo está compuesto de un 75% de agua y que no podemos sobrevivir sin ella.

- Recordemos que los bosques son los pulmones de la Tierra, que producen el oxígeno que respiramos y que sin ellos no habría atmósfera y, por lo tanto, vida.

- Recordemos que los animales vivían en nuestro planeta millones de años antes de la aparición del hombre, que la supervivencia de la humanidad depende de ellos y que son seres inteligentes y sensible.

- Recordemos que todos los reinos de la naturaleza son interdependientes, que no existe vacío ni frontera entre ellos, y que todos, a su nivel y bajo formas diferentes, están dotados de consciencia.

- Recordemos que la Tierra está rodeada de un aura electromagnética que es resultado de las energías naturales que le son propias, y que esta aura, combinada con la atmósfera, participa de la vida.

- Recordemos que la existencia de nuestro planeta no ha sido fruto del azar o de una combinación de circunstancias, sino que forma parte de un Plan concebido y puesto en obra por esa Inteligencia universal a la que llamamos “Dios”.

- Recordemos que la Tierra no es únicamente un planeta que permite vivir a los seres humanos, sino que es igualmente el entorno en el que sus almas pueden encarnarse para alcanzar su evolución espiritual.

- Recordemos que nuestro planeta es una obra maestra de la Creación que, aunque no sea la única en el universo, no deja de ser una rareza y que el poder habitarlo constituye un gran privilegio para la humanidad.

- Recordemos que la Tierra no nos pertenece, que ha sido puesta a nuestra disposición mientras vivimos y que es el más preciado patrimonio que podamos transmitir a las generaciones futuras.

- Recordemos que en lo que a nuestro planeta se refiere no tenemos ningún derecho, sino únicamente deberes: respetarlo, preservarlo, protegerlo… En una palabra: amarlo

Recordemos todo esto, recordémoselo a nuestros hijos y hagamos nuestra la siguiente sentencia:

“Terra humanitasque una sunt”

(La Tierra y la humanidad son una)

Discurso leído en el mes de Abril de 2012 por el Imperator de la Orden Rosacruz AMORC, Christian Bernard, en el Senado Federal de Brasil (Sau Paulo), con motivo de la recepción oficial de la que fue objeto por parte de diversas autoridades brasileñas del más alto nivel.
Extraido de: http://www.amorc.es/ 

Libro "Los Rosacruces desvelan el secreto"

La Orden Rosacruz AMORC (siglas de Antigua y Mística Orden Rosa Cruz) es una de las organizaciones iniciáticas con mayor extensión del mundo. En este libro exponen unas lecciones, que ellos denominan monografías, de cada uno de los grados de ésta Orden así como otros documentos, hasta ahora de uso interno. Con ello pretenden hacer conocer al gran público sus inquietudes de búsqueda espiritual y la naturaleza y características de AMORC así como de su sistema inicático. Les dejamos la reseña que esta misma organización hace de este libro tan interesante e instructivo.

“Desconocida por el público, a menudo considerada como una sociedad secreta, la Antigua y Mística Orden de la Rosa-Cruz perpetúa una herencia cultural y espiritual que se remonta al siglo XVII. No sectaria, no religiosa y apolítica, está abierta a hombres y mujeres, sin distinción de religión, de raza o de clase social. Con un espíritu de apertura y basada en la decisión de su Consejo Supremo, la AMORC desvela en parte el secreto que hasta hoy caía sobre sus enseñanzas.

Es la primera vez que estos textos rosacruces son publicados, dando la posibilidad al lector de hacerse una idea de lo que esta Orden enseña sobre aspectos tan diversos como la materia, la consciencia, la vida, los símbolos, la filosofía, la salud, los fenómenos psíquicos, el alma humana, los milagros, los sueños, Dios, etc. Se explica igualmente qué es lo que la Tradición Rosacruz transmite sobre Jesús, los Esenios, los Templarios, y sobre otros temas relacionados con el esoterismo y el misticismo.

Aparecen también en este libro documentos y símbolos oficiales, ilustrando la historia de la Orden Rosacruz AMORC desde sus orígenes hasta nuestros días. En cualquier caso, este viaje a través del tiempo confirma que teniendo su fuente en un pasado remoto, el Rosacrucismo permanece muy actual y abre interesantes perspectivas para el futuro.”

Páginas: 278
Formato: 13,5x21,5 cm
I.S.B.N.: 9788495285171

Más información en: http://www.edicionesrosacruces.es/index.php/libros/coleccion-rc/los-rosacruces-desvelan-el-secreto-detail

NUESTROS ARQUETIPOS MUSICALES

Nada ha existido desde el principio de la Creación hasta que fue hecho un primer Arquetipo. Al formarse el Sistema Solar, la primera Fuerza de Dios, Voluntad-Creación, aparece la segunda fuerza, Amor-Sabiduría. Este Segundo poder a través de La Fuerza de la Imaginación, concibe la Idea-Arquetipo, del Sistema Solar; entonces la tercera Fuerza, la Actividad, trabajando sobre la Substancia Cósmica, produce movimiento, y la Fuerza Armónica-melódica y rítmica, construye un Arquetipo separado para todo lo que toma forma.

En la cuarta Región del Pensamiento Concreto se encuentran los Arquetipos de todas las formas que se manifiestan aquí en el mundo físico. Allí sin embargo todos los objetos sólidos de la Tierra aparecen como cavidades vacías de las cuales suena continuamente la nota básica. Un Arquetipo es una cavidad hueca, vibrante, cuyo tiempo de Vida es un permanente canto. Su apariencia es algo similar a un molde de yeso aquí en nuestro mundo. Así como se derrama yeso en el molde, y se forma una escultura, así los átomos físicos se ponen en orden con una pauta similar, y forman un cuerpo viviente, ya sea una planta, un animal, un hombre. Cada Arquetipo emite un tono musical armonioso, y es este sonido el que atrae y moldea los átomos físicos, dándole forma.

En la región del bulbo raquídeo de cada ser humano, colocado en la base de la médula espinal, hay una “llama” que pulsa y vibra de la manera más maravillosa. Está coloreada de diferentes matices de acuerdo a la naturaleza de cada individuo. Este fuego emite un sonido como el zumbido de una abeja, y este sonido es la nota-clave del cuerpo Físico tocado también por el Arquetipo. El tono del Arquetipo cambia a través de la Vida, y a medida que cambia, también el cuerpo Denso sufre ciertos cambios.

Cada acto de todo ser humano, tiene un efecto directo sobre el Arquetipo de su cuerpo. Si el acto está en armonía con las Leyes de la Vida y la Evolución, refuerza el Arquetipo y produce una Vida más larga, en la cual el individuo obtendrá el máximo de experiencia y hará crecer el alma de acuerdo con su “status”, en la Vida, y su capacidad para aprender. Entonces menos Renacimientos harán falta para llevarlo a la perfección, que para aquel, que evade las tensiones de la Vida, y se dedica a escapar de sus cargas, o aquel otro que aplica sus esfuerzos destructivamente. En el último modo-de Vida, el Arquetipo es presionado -tensión- y se destruye temprano.

De acuerdo con lo anterior, aquellos cuyos actos, son contrarios a la Ley, acortan sus Vidas, y tienen que buscar nuevas encarnaciones un número mayor de veces que aquellos que viven en armonía con la Ley. Esto se aplica a todos sin excepción, pero tiene mayor significado en la Vida de aquellos, que están trabajando conscientemente con las Leyes de la Evolución, que en las de otros. El conocimiento de estos hechos, debería agregar un ciento por ciento de entusiasmo y gusto por hacer el bien. Aún si hemos tomado conciencia “tarde en la Vida”, podemos adquirir mayores “tesoros” en los pocos últimos años en relación de lo que hicimos, en varias vidas anteriores. Sobre todo, nos estamos preparando mejor para los renacimientos venideros.

Hay doce Oleadas de Vida distintas que han estado trabajando con la humanidad, desde el comienzo del Período de Saturno. Sus nombres son: Aries -Xeofines-, Tauro -Terafines-, Géminis -Serafines-, Cáncer -Querubines-, Leo -Señores de la Llama-, Virgo -Señores de la Sabiduría-, Libra -Señores de la Individualidad-, Escorpio -Señores de la Forma-, Sagitario -Señores de la Mente-, Capricornio -Arcángeles-, Acuario -Ángeles; Piscis -Espíritu Virginales de la Humanidad-. Cada una de estas Oleadas de Vida tiene su propia nota-clave: Aries, Re bemol mayor; Tauro, Mi bemol mayo; Géminis, Fa sostenido mayor, Cáncer, La bemol mayor; Si bemol mayor; Virgo, Do natural mayor; Libra, Re mayor; Escorpio, Mi mayor; Sagitario, Fa mayor; Capricornio, Sol mayor; Acuario, La mayor; Piscis, Si mayor. La nota-clave de una pieza de música, es la tónica o nota fundamental sobre la que se construye la composición musical.

Max Heindel

Del libro: Temas Rosacruces, Tomo II, Capítulo V

ORIGEN ESPIRITUAL DE LOS CUENTOS DE HADAS

El origen de estas narraciones se pierden en la noche de los tiempos, se las conoce por doquier y cuando los medios de comunicación no existían servían de vehículo social para explicar la vida, los procesos o los estados del alma a los grupos.

 

Pero si queremos dar una respuesta más concreta sobre su nacimiento tendríamos que hablar de aspectos relacionados con el origen esotérico, oculto del ser humano y de la humanidad misma.

 

Hubo un pasado muy remoto, más de lo que los historiadores podrán suponer, en el que los hombres estaban aún en contacto con lo divino, con los mundos espirituales. Era una época en la que no hacía falta la escritura, pues la memoria y la percepción de la vida interior, de los procesos psíquicos, se encontraban en su máxima expresión. Pero conforme la humanidad fue perdiendo esas capacidades se hizo necesario que se pudiera transmitir esas verdades interiores a las generaciones que iban llegando ya que no tenían ese acceso a la vida psíquica y espiritual como sus ancestros, pues conforme perdían esta visión interior ganaban en percepción sensorial e intelectual, en la capacidad de experimentar la vida externa y razonar, así el hombre se olvidó de su origen y por lo tanto de su destino. Este proceso dio como origen a los mitos que encontramos en las distintas religiones, como es el caso del Génesis Bíblico, la salida del Edén, la pérdida del estatus de semidioses. Este mito se repite en distintas culturas, incluso hoy se ha podido descubrir como el mito de Adán y Eva tiene su origen en culturas anteriores a la hebrea, tomándola éstos de esas culturas anteriores a ellos y seguramente a su vez las tomaron de otras, pues la realidad es que nunca se han dejado de repetir y han pasado de cultura en cultura, de civilización en civilización.

 

Así es como nacieron los mitos, las leyendas y los cuentos de hadas. La diferencia es que estos últimos permanecieron en la tradición oral, no formaron parte de ningún cuerpo de doctrina, ni del complejo mitológico, tan sólo fueron patrimonio del pueblo llano, manteniendo esa sencillez, esa candidez alejada de la sofisticación, la erudición y de traducciones e interpretaciones interesadas.

 

Es por ello que vemos un gran parecido entre mitologías, sagas y textos religiosos, y con todos ellos entre sí, incluyendo a los cuentos de hadas. Pues si bien se revisten de elementos distintos, su esencia, su mensaje profundo, es el mismo. Todos contienen mitos que resuenan y evocan principios espirituales y arquetípicos en nuestro interior.

 

Extraído del libro: Cuentos de hadas para niños - Ed. Creación

 

Más información en: http://www.editorialcreacion.com/alariel/tienda/432-cuentos-de-hadas-para-ninos-9788495919618.html

 

La Magia : El Sendero de la Transformación Interna

La Adepta Dion Fortune definió la magia como “el arte de causar cambios a voluntad en la consciencia”. Otro Adepto, Paul Case, definió el tema como “el arte de determinar las formas y los tamaños que el velo de la Realidad va a adoptar en el mundo externo...”. Y la Fraternidad de la Luz Oculta define la magia como “el arte de producir efectos deseados, iniciados por cambios en la consciencia, mediante la dirección o el alineamiento con las fuerzas secretas del cosmos”.

 

Una de las primeras cosas que resultan evidentes, incluso tras la lectura superficial de estas definiciones, es que lo que una persona corriente piensa cuando oye la palabra “magia” se parece bien poco a lo que significa para el Iniciado de la Tradición Occidental de Misterios. Los efectos del escenario ilusionista o la Misa Negra que se encuentran en las novelas terroríficas de ocultismo guardan escasa relación con la ciencia de la creación Interna de los adeptos.

Se piensa que la palabra magia proviene del antiguo lenguaje Persa y que tiene su origen en el término “magi”, la casta sacerdotal de la religión de Zoroastro. Los tres sabios de la leyenda de la Epifanía en la Biblia eran tradicionalmente magi. En los 10 grados de iniciación de los Misterios Occidentales asignados al Árbol de la Vida, el anterior al más elevado es llamado “9°=2°, Magus”. La actividad que se atribuye a este nivel es la Sabiduría. Por tanto podemos deducir que la Magia es la Ciencia de los Sabios. En cuanto a la magia que se estudia y se practica en nuestra Orden, es bastante similar en muchos aspectos a una ciencia psicológica muy avanzada.

Para comprender adecuadamente cómo funciona la magia es necesario examinar uno de los principios cardinales de la consciencia postulado por la Fraternidad de la Luz Oculta:

“La Causa es siempre interna”.

Nos estamos creando continuamente a nosotros mismos y a nuestro mundo mediante las imágenes que sostenemos habitualmente en nuestra consciencia. El mundo de los efectos nunca causa lo que somos o lo que hacemos. Nuestras reacciones a tales estímulos a veces nos dan la impresión de que las circunstancias externas nos controlan, pero esto es una ilusión. Cuanto más en armonía estén nuestras imágenes con la realidad esencial de la Unidad del Ser, más felices seremos. Si somos infelices con nuestras circunstancias actuales, sólo necesitamos reestructurar nuestro universo Interno y nuestro mundo externo se remodelará a sí mismo para plasmar ese patrón.

Nuestro vínculo con el universo Interno se establece mediante esa parte de nuestra mente llamada subconsciente. En algunos aspectos es idéntica con el concepto Jungiano del inconsciente colectivo. Este texto no va a profundizar en la discusión de los asombrosos poderes del subconsciente excepto para afirmar que es a través del subconsciente como entramos en contacto con la gente y con los recursos necesarios para alcanzar cualquier meta. Este poder es controlable, siempre que se acceda al subconsciente del modo adecuado.

La Tabla Esmeralda de Hermes declara que la Gran Obra (La Regeneración de la Conciencia) se lleva a cabo “Suavemente y con gran ingeniosidad...”. El subconsciente tiende a resistirse a las exigencias, pero responde con prontitud a las indirectas y a las sugestiones, especialmente cuando tales sugestiones se presentan en forma visual a través de símbolos.

Tales sugestiones se vuelven especialmente poderosas cuando los símbolos presentes representan niveles arquetípicos. Por ejemplo, una sugestión para mejorar la adquisición de sabiduría será más eficaz si se usa el símbolo del “viejo sabio”. Un ceremonial mágico dispuesto adecuadamente desplegará una simbología multisensorial que proveerá una imagen poderosa a la mente interna.

La Iniciación Ceremonial (una forma de magia) afina y ajusta el vehículo físico y sus equivalentes sutiles (incluyendo al subconsciente) de acuerdo a las frecuencias deseadas de la fuerza vibratoria. Esas partes que corresponden a los vehículos del aspirante pueden ser despertadas y desarrolladas con un proceso similar al de la resonancia (como un diapasón y una cuerda de piano).

Una necesidad fundamental para construir “sugestiones rituales” eficaces es un conocimiento cabal sobre qué símbolos corresponden a sus energías arquetípicas respectivas. Estas correspondencias simbólicas y sus tablas de referencias cruzadas forman parte de los secretos mejor guardados de los iniciados de las fraternidades esotéricas (aunque se han publicado bastantes durante el siglo XX, muchas de las atribuciones dadas eran falsas, posiblemente para confundir o sabotear a los inexpertos).

Aunque es bien cierto que se usan determinados implementos, accesorios, etc. en formas más elaboradas de magia ceremonial, ninguno de esos recordatorios externos es indispensable. El practicante experto no depende de tales ayudas para lograr resultados exitosos. Aunque el verdadero mago desarrollará amor por ellas y seguramente intentará rodearse de cosas maravillosas, éstas no se requieren para el ejercicio de su arte.

Las “cosas” no tienen poderes mágicos inherentes en sí mismas. Este autor conoció a una Adepta que hizo la mayoría de sus rituales en su imaginación mientras estaba tumbada en la cama, ¡y obtuvo un éxito consistente!. Recuerde, todos los símbolos del ritual se diseñan para reforzar una imagen mental (o sugestión) clara del efecto deseado. Tales imágenes se convierten en formas de pensamiento que actúan como modelos a través de los que lo Interno toma forma en lo externo.

Un ritual eficaz plantea una poderosa sugestión a nuestro subconsciente. Construye una forma de pensamiento mediante el uso de todos los sentidos. Se estimula la visión mediante símbolos; el sabor con el vino, sal, pan, etc.; el oído, mediante cánticos; el olfato, mediante perfumes e inciensos; el tacto, con la ropa que se viste y los implementos que se sostienen. Las imágenes mentales son mucho más poderosas cuando se usan multitud de medios para evocarlas.

La eficacia de un ritual depende en grado sumo del entendimiento del operador sobre lo que dice y hace. Transitar en los movimientos de un ritual sin comprender el porqué de cada paso, reduce pronto esta alta ciencia al nivel de la mera superstición.

Se hace necesaria una advertencia para el mago en ciernes. Muchos novicios (o grupos de novicios en especial) deciden “hacer rituales” sin una base fundada sobre una teoría válida. Intentan llegar a ser expertos leyendo unos pocos libros sobre el tema. Del mismo modo que el ritual puede proporcionar una potente sugestión hacia el bien, un ceremonial incorrectamente elaborado o pobremente ejecutado puede ser dañino. En la mayoría de las ocasiones, un ritual mal hecho no funciona, pero podría, en algunos casos, causar problemas específicos debido a una mala sugestión. El color y el sonido son particularmente poderosos para curar y para dañar. Tal y como me comentaba mi amigo Robert Wang (autor de The Qabalistic Tarot [el Tarot Cabalístico]) “Muchos piensan que el Color y el Sonido son meramente simbólicos, pero no son símbolos, ¡son auténticas fuerzas!”.

Otra advertencia oportuna: La fuerza invocada por la magia es neutral. Puede usarse para el bien o para conductas antisociales. Los iniciados comprenden que el mal uso de tales potencias acarrea un coste terrible. Nunca es bastante insistir en que la excusa de que “el fin justifica los medios” es una trampa que conduce al sendero de la mano izquierda. Cuando recordamos que el vehículo personal del mago es el amplificador de tales fuerzas, comprendemos por qué el sendero de la mano izquierda, también llamado magia negra, conduce sin lugar a dudas, inexorablemente, al deterioro físico y psíquico del falso mago.

Algunos expresan su objeción contra el uso de un modelo fijo y lo encuentran fastidioso en relación con sus esfuerzos hacia el desarrollo espiritual. Pueden alegar que prefieren una realización más fácil y fluida, pero pocos son los que pueden sostener una forma de pensamiento lo bastante clara y durante el tiempo suficiente como para cambiar sus antiguos hábitos sin la ayuda de un modelo estructurado.

Otra objeción planteada es que el uso de la magia ritual complica demasiado el asunto. Algunos preguntan por qué no bastaría con meditar y afirmar nuestra intención. A pesar de que no subestimamos la importancia tanto de la práctica de la meditación como de la afirmación, entendemos que muy pocos son tan expertos en la visualización o pueden expresarse verbalmente con tanto poder como para ser capaces de implantar la impresión necesaria en la consciencia Interior. Cuando hacemos un gesto simbólico le estamos diciendo a nuestro subconsciente lo que puesto en palabras supondría páginas.

Paul Case escribió que cuando un mago efectúa un ritual “... Hace un modelo mental que es como una pintura a todo color, mientras que la visualización o las palabras habladas son como un esbozo a lápiz”.

Vamos a “construir” un ejemplo de ritual mágico y aplicar la teoría que acabamos de comentar.

El primer punto que examinaremos es conocido como “la intención” del rito. Es el propósito de la ceremonia. Muchos fracasos ocurren porque no se formula con claridad la meta del proyecto. Si no sabemos a dónde vamos, ¡no debería sorprendernos si no llegamos!. La intención es la clave, porque guía todas las decisiones subsiguientes. El ritual en su totalidad se construye alrededor de este núcleo.

En nuestro ejemplo, escogeremos como intención el logro de una consciencia espiritual acrecentada. Refiriéndonos a la serie de las Tablas de Correspondencias (Usaremos las publicadas por Dion Fortune en su Qabalah Mística) veremos que este objetivo está bajo la regencia de la sexta Sephirah, Tiphareth o Belleza.

Así, podríamos componer un ritual usando las correspondencias de Tiphareth. Por tanto, nuestro templo y nuestro altar estarían revestidos de colores amarillos y dorados. Se usaría el número 6, por ejemplo, en los golpes, en las circulaciones, o en el número de velas. El incienso sería olíbano, o canela, los inciensos de Tiphareth y del Sol.

Vestiríamos ropajes amarillos y llevaríamos en el pecho un lamen de seis lados, dorado (o coloreado en oro) con el símbolo del Sol. Esto puede proporcionar al aspirante en general una idea sobre el uso de las tablas de correspondencias.

Empezaríamos nuestra ceremonia meditando sobre nuestra meta y leyendo textos inspiradores sobre el tema. Miraríamos la clave del Tarot adecuada (en este caso la Clave 14, La Temperancia, asignada al Conocimiento y Conversación de nuestro Santo Ángel Guardián).

Es tradicional un baño purificador, usando agua con un poco de sal. Nuestra intención debería ser la de limpiar nuestra mente y nuestras emociones, así como nuestro cuerpo, como preparación para el ritual. Luego nos pondríamos ropa limpia y nuestro cordel o manto, manteniendo en mente nuestra meta con claridad. Cada acto habría de llevarse a cabo con el recuerdo de nuestra intención.

Al entrar en nuestro templo (o cualquier lugar que estemos usando) deberíamos declarar en voz alta nuestra intención. Como ejemplo, la siguiente fórmula: “Aplicaré todos mis poderes para alinearme con la fuerzas Divinas del Cosmos a fin de alcanzar la siguiente meta: Conseguir mayor consciencia de mi naturaleza espiritual, para lo cual llevo a cabo esta ceremonia”. Pueden usarse otras palabras, pero es importante decirlas claramente y en voz alta.

Ahora procederíamos con la “preparación del lugar”, es decir, limpiando y sellando simbólicamente el templo. Al hacer esto estamos reflejando un proceso Interno. Este es un principio cardinal del ritual: todas las acciones externas representan procesos Internos. En este caso, estamos concentrando y purificando nuestra consciencia Interior preparándola para el trabajo posterior.

Debemos caminar alrededor del perímetro de nuestro espacio de trabajo con agua, rociando hacia el Este, al Sur, al Oeste y al Norte sucesivamente, con la intención de “limpiar” la atmósfera del lugar. Después, incensaríamos con el incienso del mismo modo, con el propósito de consagrar (hacer sagrado) el lugar. Es importante, en las tres actividades, “completar el círculo del lugar”. Lo que esto significa es simplemente acabar donde empezamos, en el Este, de modo que hayamos recorrido un círculo completo en cada una de las operaciones.

 

Consumada la preparación, es el turno de la invocación. La invocación es básicamente una oración de petición, convocando el descenso del aspecto particular del poder correspondiente a nuestra intención. En nuestro ejemplo, invocaríamos el Nombre Divino Tetragrámaton Eloah Va Daath. Tetragrámaton significa “nombre de cuatro letras”. Siempre se refiere a Yod Heh Vav Heh, el nombre de Dios que se suele traducir como Jehovah o el Señor en la Biblia. Los aspectos técnicos sobre la entonación adecuada de estos nombres nunca se han publicado fuera del ámbito de las Órdenes y no los vamos a comentar en este trabajo, excepto para decir que forman parte del entrenamiento dado a los Iniciados de los niveles Interiores de la Fraternidad de la Luz Oculta.

El efecto de la invocación debería ser el de exaltar la consciencia del mago e “inflamarle con la plegaria”, como dice Abra-Melin (un Adepto semi-legendario) hasta un punto tal de agudeza en su concentración que establezca un portal entre los mundos Interno y externo.

En este momento, visualizaríamos vívidamente la Imagen Mágica de Tiphareth, un niño pequeño con los brazos extendidos, de pie ante nosotros. Esta visualización actúa según lo que se conoce técnicamente en los Misterios como imagen telesmática (similar a un transformador energía). Aquí esperamos unos pocos minutos. Si hemos hecho bien el trabajo, se habrá construido una poderosa sugestión. Incluso si no se produce conscientemente un efecto inmediato patente, el ritual habrá cumplido su misión y se manifestará más adelante en nuestra vida cotidiana.

No deberíamos contentarnos con una sola representación de la ceremonia. Si la repetimos con un ritmo regular, sobrevendrán resultados más espectaculares. Puede que lleguemos al clímax del ceremonial muchas veces sin resultados obvios, hasta que un día, suspendido entre los mundos, experimentaremos el descenso y el influjo del poder. Entonces percibiremos la “consciencia espiritual” desde un punto de vista completamente diferente. ¡Sabremos!. Hablaremos como quien está investido con la autoridad para hacerlo, porque habremos llegado a ser, posiblemente durante sólo la fracción de un segundo en medio de la eternidad, ¡CONSCIENCIA ESPIRITUAL!. De ahí en adelante ya no necesitaremos leer o que se nos enseñe acerca de la existencia de Realidades Internas, porque habremos encontrado el MAESTRO UNO VERDADERO en el interior.

La siguiente parte de la ceremonia es una de “acción de gracias”, una plegaria de alabanza y gratitud. Esto libera las corrientes para que vuelvan a sus funciones habituales. Una cosa es expandir la consciencia en el Templo, otra cosa bastante diferente es intentar conducir por una autopista llena de tráfico en estas condiciones. Olvidarse de liberar las energías, en el mejor de los casos le causaría problemas al adormecerle.

Además, para que las energías se aprovechen al máximo, deben “hacer tierra”. Es decir, incorporarlas hasta en el más denso de nuestros vehículos, el cuerpo físico. Es importante la práctica de hacer una serie de ejercicios físicos para tensar y relajar los músculos, y comer después de la ceremonia. Ambas cosas sirven para integrar los efectos de la ceremonia en nuestros cuerpos físicos.

Después nos sentaríamos para escribir un registro de nuestro experimento. Del mismo modo que los científicos exotéricos mantienen diarios minuciosos sobre su trabajo, nosotros, como científicos esotéricos, deberíamos seguir la misma práctica. Al hacerlo inmediatamente después del ritual podemos captar percepciones que, como los sueños, se desvanecerían rápidamente con el paso del tiempo.

 

En última instancia, mejora nuestra consciencia de la naturaleza mágica de toda Vida. Vemos y comprendemos la danza de la creación, preservación, transformación y resurrección que transcurre alrededor nuestro y en nosotros mismos. Así experimentaremos el milagro del Ser, la Magia del Momento.

Por Paul A. Clark


Extraido de: http://www.lvx.org.es/

SEXUALIDAD SAGRADA

En nuestra cultura occidental, especialmente desde que la religión cristiana se hizo con el monopolio de las creencias, el sexo se demonizó asociándolo con lo negativo, lo pecaminoso, lo mundano y todo lo contrario a la espiritualidad o lo sagrado, y tan sólo se veía lícito su uso con fines procreativos. Sin embargo el pueblo practicó el sexo para satisfacer sus apetitos a pesar de las promesas condenatorias para quienes lo hicieran, asociándose a su práctica un sentimiento de pecado y de culpa que aun hoy arrastra nuestra sociedad.

 

En Oriente ocurría todo lo contrario, el sexo como cualquier otra actividad de la vida era experimentado de manera consciente, y el fruto de esa experiencia se dedicaba a acercarse más a la divinidad. Cualquier acto de la vida debía vivirse intensamente desde las prácticas religiosas, pasando por el trabajo, el ocio y cualquier actividad domestica, sacando de ellos toda la experiencia posible. No existía nada negativo, el único mal era no vivir con consciencia.

Pero en concreto el acto sexual se convirtió en toda una vía de misticismo, con complicados rituales. A este camino en la India se le llamó Tantra, que significa unión. Y ese es el objetivo de este camino, enlazar la materia con el espíritu, lo que está abajo con lo que está arriba, y en esa unión transformase en algo nuevo, de ahí que en la iconografía tántrica se encuentre plagada de referencias a la muerte y a su diosa Kali, pues la muerte es el paso necesario para un nuevo estado. Si bien el acto sexual tántrico se divide en dos tipos dependiendo de su objetivo. El primero el procreativo, aquel que tiene por fin perpetuar la especie. El segundo su objetivo es despertar las fuerzas creativas que cada ser humano tiene dormidas, que se denomina Kundalini y esta fuerza a su vez despierta los centros psíquicos o chacras. Si bien ambos tipos de relación se realizan de igual modo, con la misma carga emocional y de consciencia, pero su objetivo final no es el mismo.

El tantrismo tiene todo un protocolo preparatorio para las parejas que se iniciaban en sus prácticas. Lo primero era que el individuo conociera profundamente su cuerpo, y que desde luego no sintiera vergüenza o miedo de ninguna parte de él. Después pasaban a conocer el cuerpo de su pareja, las primeras semanas el conocimiento era sólo visual, y cuando el Gurú observaba que la pareja tenía la suficiente pureza de mente y alma comenzaban a tocar sus cuerpos, explorándolos, sintiendo la energía que circundaba por ambos. Se les enseñaba a sublimar sus impulsos sexuales, fundamentalmente con técnicas respiratorias y mantras, canalizando esa energía con el fin de desarrollar su alma. Después se pasaba al coito, este comenzaba de manera lenta, suave, viviendo cada movimiento, cada contacto. Luego se iban entrenando en diferentes posturas, cada una de ellas con un fin, como podía ser desde la curación de un órgano del cuerpo o el desarrollo de alguna faceta espiritual. Tras mucho tiempo de práctica, se producía el éxtasis, una percepción en la que se sentían ambos como un solo ser, y en el que experimentaban la conciencia divina. También aprovechaban la energía que se iba liberando para eliminar o transformar algún conflicto psicológico o problema ya fuera individual o común de la pareja. En esta forma de sexualidad la mujer pasa de ser un elemento activo, y en muchos casos es ella quien marca la pauta, el ritmo en la relación. Y lo más importante es que la búsqueda del éxtasis es común, los dos disfrutan de esta experiencia, eliminado el machismo que ha predominado en el sexo desde siempre.

Estas técnicas se practicaron desde hace milenios y se extendieron por el resto de oriente, en China se conocen como Alquimia Taoísta, especialmente enfocado a la salud y la prolongación de la vida. En el budismo tibetano se convirtió en todo un camino de iniciación esotérica, apreciándose cientos de imágenes de dioses, diosas y budas en posturas sexuales simbolizando diferentes grados de unión con la divinidad.

 

Pero también en occidente existió este saber sólo que oculto, reservado a los ojos inquisitivos de las religiones. Muchas veces su iconografía se puede encontrar en forma simbólica en las propias iglesias y catedrales. Pero sobre todo es en la tradición Alquímica donde podremos encontrar mayores referencias, en los grabados de varios tratados como el Mutus Liber o el Vidriarium Quimicum donde se pueden apreciar escenas semi-eróticas en las que al final se llega a la creación de un ser con ambos sexos como símbolo de la unión profunda de la pareja y de la realización final de la alquimia, la creación de una nueva sustancia, el elixir vitae o la piedra filosofal, aquélla que curaba las enfermedades y prolongaba la salud y la vida.

 

 

En occidente existen otras tradiciones donde encontramos principios similares a los tántricos, como en la tradición hebrea. Para ellos la sexualidad también es un medio de llegar a Dios, y cuentan con complicados rituales para la ejecución del acto sexual, de hecho un requisito básico para ser rabino es estar casado, como símbolo de que se trabaja con las fuerzas creadoras, estando así en contacto con la divinidad. También en el Islam, entre los sufies y derviches se considera el sexo como un camino hacia la experiencia divina.

 

A pesar que el cristianismo hizo su cruzada contra el sexo, primero entre el clero y luego hacia todos los creyentes, no fue así desde los albores de esta religión. Casi todos los evangelistas estaban casados, incluyendo a San Pedro, el primer Papa. Las prohibiciones al clero hacia el matrimonio aparecen a partir del año novecientos de nuestra era, antes de eso lo normal es que estuvieran casados, y de hecho es sólo el catolicismo quien obliga al celibato, el resto de congregaciones cristianas como la ortodoxa, la copta, etc., no lo hace. Pero si estudiamos la gnosis, rama esotérica del cristianismo de los primeros siglos de nuestra era, y sus evangelios como el de Tomas, Maria Magdalena o el de Felipe, podemos leer claramente como el sexo no es algo negativo, y el propio Jesús exhorta a su práctica con espíritu de pureza como un medio más para llegar al Padre.

A pesar de que en occidente lo referente a la sexualidad sagrada quedó en deposito de grupos de carácter esotérico, especialmente por las persecuciones y rechazo de que fue objeto, se tuvo que esperar hasta el siglo XX para que se tradujeran los textos clásicos del tantrismo y el taoísmo, teniendo desde el primer momento una aceptación notable en nuestra sociedad. Hoy son muy comunes en cualquier librería obras que aborden esta temática, e incluso se ha caído en que el mercado editorial aprovecha el tirón del tema para publicar libros sobre sexualidad que responden a cualquier argumento menos al tantrismo.

Quizá esta nueva forma de amar más sublime y espiritual nos ayude a erradicar los sentimientos de culpa e ignorancia en torno al sexo, y equilibrar el otro lado de la balanza ya que después de casi dos mil años de cruel represión se ha caído en el libertinaje irresponsable en el que se puede perder toda posibilidad de vivir una sexualidad al servicio del amor.

Extraido del libro CONCEPCIÓN, EMBARAZO Y PARTO A LA LUZ DEL OCULTISMO, Ed. Creación.

Más información en: http://www.editorialcreacion.com/concepcion-embarazo-y-parto-a-la-luz-del-ocultismo-p-60.html

EDUCACIÓN SEXUAL

Pregunta

Parece haber argumentos válidos para la educación sexual en las escuelas, y que un número creciente de ellas está incluyendo esta instrucción en sus cursos de estudio. ¿Creen ustedes que esto es aconsejable?


Respuesta

Esta pregunta es difícil de contestar con un arbitrario "si" o "no." El problema de la educación sexual, tratando como lo hace de una parte tan fundamental (e inadecuadamente comprendida) de la compleja naturaleza humana, incluye muchos factores que deben ser considerados, si se desea resolverlo satisfactoriamente, Sin embargo, diríamos, como respuesta parcial a su pregunta que, en nuestra opinión, el lugar donde tiene la instrucción es de mucho menos importancia que la naturaleza de la información dada y la manera en que es dada.

Probablemente no exista otro tema acerca del cual la humanidad en general necesita ser adecuadamente informada y educada. Hasta que la gente aprenda que la función creadora no es sólo un impulso biológico primario, sino que es también creadora - una fase del Espíritu Santo - y que nosotros estarnos destinados a transmutar toda la energía creadora en canales mentales y espirituales, difícilmente puede comprender lo grave de la deplorable actitud prevaleciente hacía el sexo y el matrimonio, y el sufrimiento futuro que estamos creando con ello.

Ante todo, debiera haber adecuada educación de los padres. No hay más grande carrera que la de ser padre y formar un hogar, y entre más pronto demos a este hecho la debida consideración más pronto llegaremos a la raíz de los problemas de la delincuencia juvenil, crímenes sexuales, etc. Afortunadamente, existe un creciente reconocimiento de esta necesidad, y muchas de nuestras escuelas están ofreciendo provechosos cursos sobre el matrimonio, la paternidad y la formación del hogar.

Sin embargo, abordar el tema de la educación sexual desde el punto de vista puramente biológico en estos cursos, no es suficiente. Tanto a los padres como a los niños se les debe enseñar que son divinos, hechos a la imagen espiritual de su Creador, Dios, y que la fuerza creadora que llevan dentro de ellos es también de origen divino. Puesto que los niños aprenden principalmente por imitación, es evidente que deben contar con buenos ejemplos, si se les quiere estimular a prestar atención al impulso espiritual del Yo Superior y vivir la vida moral.

Los padres que están correctamente informados con relación a la verdadera naturaleza y función de la energía creadora (estudiantes de lo oculto) están en posición de contestar en forma reverente las naturales preguntas que un niño hace. Desgraciadamente, muchos padres no poseen ni la necesaria información ni la actitud adecuada, y en tales casos es mucho mejor para el niño obtener información sana de parte de un instructor preparado en la escuela. Si se le da la necesaria instrucción y se le imbuye con una actitud reverente, el niño es fortalecido para controlar las tentaciones de la pubertad y de la vida posterior con inteligencia y aspiración, hacia elevados ideales morales. Es deber de todos los padres velar porque a sus hijos se les dé esta preparación para la vida, y ellos mismos pueden prepararse mejor para los deberes paternales estudiando enseñanzas como las siguientes:

"De acuerdo con la Biblia, la humanidad era hermafrodita antes de que fuese separada en dos sexos distintos como hombre y mujer. Todavía tenemos con nosotros hermafroditas que tienen esta formación anormal, según creemos nosotros, para probar la verdad de la afirmación bíblica: y fisiológicamente el órgano opuesto de cualquier sexo está latente en todos. Durante el período en que el hombre estuvo así constituido, la fertilización debe haber ocurrido dentro de sí mismo, lo que no es más extraño que el hecho de que muchas plantas sean fertilizadas de ese modo hoy día.

"Veamos ahora en la Biblia cuál fue el efecto de la autofertilización en aquellos primitivos días. Hay dos hechos principales que sobresalen: uno es que había gigantes en la tierra en aquellos días: el otro que los patriarcas vivían centenares de años. Y estas dos características, gran crecimiento y longevidad, son poseídas por muchas plantas de hoy. El gran tamaño de los arboles y la longitud de su vida son algo maravilloso; ellos viven siglos, mientras que el hombre solamente vive unas cuantas veintenas.

"Los horticultores saben bien que el crecimiento de las plantas es impedido cuando florecen prolíficamente. Un rosal puede florecer en tal extensión que ello le produzca la muerte; por lo tanto, el jardinero prudente poda los botones de las flores con el objeto de que la fuerza pueda utilizarse parcialmente en el crecimiento, en lugar de la floración. Así, conservando la simiente dentro de sí mismo alcanza la fuerza requerida para el crecimiento y la longevidad.

"Que la esencia creadora de la simiente es una substancia espiritual, se evidencia cuando comparamos la intrepidez y la impaciencia ante el entrenamiento del caballo semental o del toro, con la docilidad del buey o del caballo castrado. Más aún, sabemos que el libertino confirmado y el degenerado se hacen estériles y demacrados. Cuando estos hechos se hayan impreso en nuestra consciencia, no será difícil concebir la verdad de la afirmación bíblica de que el fruto de la carne, que nos pone bajo la ley del pecado y de la muerte, es primero y ante todo la fornicación, mientras que los frutos del espíritu que producen inmortalidad, como está indicado en el mismo libro, se dice que son principalmente la continencia y la castidad.

"Considerad también el niño y como la fuerza creadora usada internamente y por el niño mismo produce un enorme crecimiento durante los primeros años, pero a la edad de la pubertad el nacimiento de la pasión comienza a frenar el crecimiento; la fuerza vital entonces produce el semen con el fin de encontrar crecimiento y expresión en otra parte, y por consiguiente el crecimiento es restringido. Si continuásemos creciendo durante la vida como crecemos durante la niñez, seríamos gigantes como fueron los divinos hermafroditas de hace mucho tiempo.

"La fuerza espiritual generada a partir de la pubertad y durante toda la vida puede ser usada para tres propósitos: generación, degeneración, o regeneración. Depende de nosotros mismos cuál de los tres métodos escojamos; pero la elección que hagamos tendrá una importante conexión con nuestra vida entera, porque el uso de esta fuerza no está limitada en su efecto al tiempo u ocasión en que la empleemos. Proyecta su sombra sobre cada momento de nuestra existencia, y determina nuestra actitud en todas y cada una de las fases de la vida entre nuestros semejantes; ya sea que podamos aprovecharnos de nuestras oportunidades o que las dejemos escabullirse; ya sea que estemos sanos o enfermos; y que vivamos nuestra vida según un propósito satisfactorio; todo esto depende de la forma en que usemos la fuerza vital.

"La mácula luciferniana de la pasión es la que ha traído dolor, pecado y sufrimiento al mundo. Cuando la fuerza creadora es usada para la gratificación sensual, ya sea en vicio solitario o asociado, con o sin matrimonio legal, ese es el pecado que no puede ser perdonado; debe ser expiado. Toda la humanidad está sufriendo ahora por ese pecado. Los cuerpos debilitados, la enfermedad que vemos alrededor nuestro, ha sido causada por centurias de abuso, y hasta que aprendamos a subyugar nuestras pasiones no podrá haber verdadera salud.

"Si en lugar de malgastar nuestra substancia vivimos castamente y enviamos hacia arriba la fuerza creadora para la regeneración, de esa manera eterealizaremos y refinaremos nuestros cuerpos físicos, al mismo tiempo que fortaleceremos nuestro cuerpo alma. De esta manera podemos materialmente alargar la vida y así aumentar nuestras oportunidades para el crecimiento anímico y el progreso en el Sendero en un grado notable.

"Es nuestra firme convicción que mientras menos leamos y pensemos acerca del sexo, más puros seremos mentalmente, y también estaremos menos expuestos al peligro de los hábitos morbosos. Estos a menudo se forman por el excesivo estudio de la cuestión sexual, y las personas que tengan una tendencia en esta dirección, deben ser disuadidas de intentar discutir el tema en forma absoluta. Los efectos de la transgresión continuada (abuso de la fuerza creadora) están con nosotros hoy día, en realidad el abuso del sexo es, en el más literal sentido, la fuente principal del dolor, la enfermedad y la degeneración, bajo los cuales el mundo está gimiendo."

"El poder de la pasión para degenerar a los que se entregan a ella, está ilustrado por el caso de los monos, que han retrocedido y degenerado en formas animaloides a causa de su abuso de la fuerza creadora. Por lo tanto continuemos firmemente sobre el sendero de la pureza y si somos tentados por pensamientos impuros en alguna ocasión, dirijamos al momento nuestras mentes hacia otro tema completamente alejado de la sensualidad. Por encima de todo respetemos las leyes de nuestro país, que requieren la ceremonia del matrimonio antes de la unión; porque aunque las palabras no unen a las gentes, es conveniente, sin embargo, que no ofendamos la común decencia viviendo juntos sin habernos casado. Aquellos que están por encima de la ley prestan perfecta obediencia, como lo hizo Cristo, porque cuando obramos de acuerdo con todas las leyes sin rebeldía, entonces nos habremos levantado por encima de las mismas, liberándonos de su esclavitud.

TRANSMUTACION

Si en vez de buscar la gratificación física cuando se sienten surgir los impulsos de la naturaleza baja, el individuo enfocara sus pensamientos y su imaginación sobre algo que él deseara crear - un poema, una composición musical o un hogar, o la aventura de un negocio nuevo - se daría cuenta que logra un doble propósito: la demostración objetiva se acelerará, y el proceso de transmutación o regeneración en su cuerpo será notablemente estimulado al mismo tiempo. El ejercicio físico también ayuda; pero cuando se acompaña con pensamientos creativos es más efectivo.

La meditación sobre temas elevados e inspirados tiene el poder de transformar literalmente las fuerzas que impregnan los fluidos sexuales, porque estos fluidos son realmente los portadores de la fuerza etérica, que es el verdadero agente creativo. Un poema inspirado o un pasaje de las Escrituras pueden ser el canal para de inmediato encauzar los pensamientos y el poder creativo hacia más elevadas corrientes. Mediante la dirección consciente de las corrientes de amor puro del corazón hacia los centros creativos del cerebro, la actividad sexual puede transmutarse en actividades de la mente y el espíritu, con un correspondiente nacimiento en los planos mental y espiritual.

Cada célula del cuerpo está sujeta o puede mantenerse bajo el absoluto control del ego por medio de la mente. Es posible elevar el cuerpo por encima de las fuerzas de la pasión física y centrar nuestro ser total en las corrientes del espíritu. La paciente persistencia siempre triunfa, y las recompensas son extremadamente gratas: mejor salud física permanentemente, aumento del poder mental, más puros deseos y un desenvolvimiento de innatas facultades espirituales latentes en cada ser.

Como una prueba de lo correcto de la aseveración de los ocultistas, que una parte de la fuerza sexual construye el cerebro, el pervertido sexual o sexomaníaco ha llegado a ser idiota por el desperdicio no sólo de las partes positiva o negativa de la fuerza sexual (ya sea hombre o mujer), que es normalmente utilizada a través del órgano sexual de propagación, y en adición a eso, algo de esa fuerza debiera construir el cerebro, capacitándolo para producir el pensamiento de allí su deficiencia mental.

Por otra parte, si la persona es dada a los pensamientos espirituales, la tendencia a usar la fuerza sexual para propagación es ligera, y la parte que no usada en esta forma puede transmutarse en fuerza espiritual.

El Espiritu Santo es la energía creadora en la Naturaleza, y la energía sexual es su reflejo en el hombre. El mal uso o abuso de este poder, es el pecado que no es perdonado y que debe ser expiado por medio de un vehículo deteriorado e ineficiente, para enseñarnos plenamente la santidad de la fuerza creativa.

Extraido de: http://www.rosicrucian.com/foreign/framespa00.html

LA RETROSPECCIÓN Y LA CONCENTRACIÓN

Se le dan dos ejercicios específicos al aspirante que está en el Sendero de preparación de la Sabiduría del Mundo occidental a saber: la retrospección y la concentración. Estos dos lo llevan a un desarrollo de la visión y la comprensión espiritual; los dos ejercicios son necesarios para alcanzar un desarrollo completamente equilibrado. La técnica para realizar la visión y comprensión espiritual es la de compeler al cuerpo de deseos a hacer el mismo trabajo dentro del cuerpo denso en un estado despierto, positivo y consciente como normalmente lo hace afuera durante el sueño después de la muerte.

Max Heindel dice que e1 ejercicio vespertino, la retrospección es el método mas eficaz para hacer avanzar al aspirante en el sendero de la realización. Es de primordial importancia para el ocultista intelectual, porque contiene un reconocimiento intuitivo de la verdad y un fervor devocional.

Max Heindel describe la manera de ejecutar el ejercicio como sigue: "Después de acostarse en la noche, se relaja el cuerpo. Esto es muy importante, pues cuando alguna parte del cuerpo está en tensión, la circulación de la sangre está impedida; parte de la sangre está temporalmente atrapada por la presión. Puesto que todo desarrollo espiritual depende de la sangre, un eficiente esfuerzo para el crecimiento anímico no puede hacerse, mientras alguna parte del cuerpo se halla en tensión. Logrando el relajamiento total el aspirante a la vida superior comienza a repasar mentalmente las escenas del día, pero no empieza con los acontecimientos de la mañana para terminar con los de la noche. El los visualiza en orden inverso:

Primero las escenas de la noche, después los acontecimientos de la tarde y por ultimo los de la mañana.

La razón por lo anterior es la siguiente: desde el momento del nacimiento, cuando el bebé respira por primera vez, el aire inspirado por los pulmones lleva una imagen del mundo externo, y puesto que la sangre corre por el ventrículo izquierdo del corazón cada escena de la vida se proyecta en un diminuto átomo allí ubicado. Cada respiración trae consigo nuevas imágenes y así queda grabado en este diminuto átomo-simiente un registro de cada escena y acción de la vida entera, desde la primera respiración hasta el último suspiro. Después de la muerte, estas imágenes constituyen la base de la existencia purgatorial. Bajo las condiciones del mundo espiritual se sufren punzadas de remordimiento increíblemente agudas por cada acto malo que se ha cometido y en esta forma disuade al individuo de persistir en el camino del mal. La intensidad de alegría que se experimenta a causa (le los actos buenos, sirve de aguijón para estimularle al individuo por el sendero de la virtud en vidas futuras.

"Pero en la existencia posterior a la muerte, este panorama de la vida se reproduce en orden inverso a fin de demostrar primero los efectos y después las causas que los generaron de manera que el Espíritu aprende cómo opera la Ley de Causa y Efecto en la vida. Por consiguiente, al aspirante que está bajo la dirección científica de lo hermanos Mayores de la Orden Rosacruz, se le enseña del mismo modo a ejecutar su ejercicio vespertino en orden inverso y a juzgarse diariamente a fin de poder escapar el sufrimiento purgatorial después de la muerte.

'Pero entiéndase que un mero repaso maquinal no es de provecho. . . Es el sentimiento de remordimiento, de sincero arrepentimiento por lo cometido, lo que erradica las imágenes del átomo-simiente y lo deja inmaculado.

"El aspirante se empeña por visualizar cada escena con el fin de juzgar sus propias acciones y averiguar si sus palabras dieron a entender el significado deseado o uno erróneo; si exageró o expuso sus relatos a los demás de un modo demasiado débil. Examina su actitud moral relacionada a cada escena. En las comidas, ¿comía para vivir o vivía para comer? Que se juzgue: que se culpe si así lo merece y que Se felicite si lo amerita." los aspirantes a veces encuentran difícil permanecer despiertos hasta que hayan terminado el ejercicio. En tales casos, puede permitirse el que es sienten en su cama hasta que les sea posible, más adelante, seguir con el método primeramente aconsejado.

"El valor de la retrospección es enorme, de más alcance de todo lo imaginable. En primer lugar, se realiza el trabajo de restauración y armonización conscientemente y en menos tiempo del que requiere el cuerpo de deseos durante el sueño, haciendo disponible al individuo más tiempo durante la noche para trabajar fuera del cuerpo. En segundo lugar, el aspirante experimenta el Purgatorio y el Primer Cielo cada noche, y así incorpora en el Espíritu, en forma de un sentimiento de rectitud, la esencia de las experiencias del día. De esta manera, evita el Purgatorio después de la muerte y ahorra tiempo en el Primer Cielo;' y finalmente, pero no por eso menos importante, habiendo extraído día por día la esencia de las experiencias que hacen el crecimiento anímico y habiéndolas incorporado en el Espíritu, en realidad está encaminado por vías de desarrollo y de manera de pensar que normalmente son reservadas para vidas futuras

En resumen, los beneficios de la retrospección son los siguientes:

1. Relajamiento total del cuerpo.

2. Desarrollo de un fervor devocional y un reconocimiento intuitivo de la verdad.

3. El saber de cómo opera la ley de Causa y Efecto.

4. Restauración diaria de la armonía en los diferentes cuerpos con más rapidez de lo normal.

5. Acortamiento del tiempo pasado en el Purgatorio y en el Primer Cielo.

6. Progreso en el desarrollo de su carácter.

7. Control mental, lo cual tiene que ser resultado de un esfuerzo disciplinado de trazar los sucesos del día.

A veces se pregunta si la retrospección es necesaria cuando el individuo se arrepienta por palabras o acciones indeseables instantáneamente. Parece obvio que no se puede recoger todos los beneficios por arrepentirse durante el día, de acciones indeseables, aun cuando se tenga el tiempo de hacerlo. Desde luego, el hecho de arrepentirse en el mismo instante de perjudicar al prójimo, etc., está muy bien, pero el aspirante sincero no podrá hacer otra cosa. Si hubiera arrepentimiento instantáneo, no habría incentivo para el arrepentimiento verdadero en la noche.

Hay que darse cuenta de que la atención constante a los sucesos del día puede ser prejudicial en vez de beneficioso. En realidad, Max Heindel aconsejó que no se estuviera demasiado ansioso de progresar, ni miedoso ni aprensivo. "Cuando estamos demasiado ansiosos, continuamente rumiando nuestros defectos y haciendo esfuerzos excesivos para erradicarlos; cuando estamos concentrándonos siempre en nosotros mismos para averiguar si estamos creciendo entonces estamos como un muchacho quien planta una semilla y diariamente saca la tierra de las raíces para ver si la semilla está convirtiéndose en planta. Nos damos cuenta de que el muchacho frustra el objeto que quiere lograr, por su malaconsejada ansiedad. Cuando vivimos siempre fijándonos en nosotros mismos y criticando nuestras flaquezas, impedimos el fin que queremos alcanzar y retardamos la realización de nuestras esperanzas. El ejercicio vespertino nos proporciona suficiente oportunidad para criticarnos. El regañarnos todo el día es como si alguien nos estuviera fastidiando continuamente.

El sendero del progreso espiritual es el de la disciplina de si mismo: control de los pensamientos, palabras, sentimientos y acciones. Contra esto se rebela constantemente la naturaleza inferior y propone toda clase de pretextos para impedir su cumplimiento, pero el aspirante listo no les hace caso. Este se da cuenta de que el ejercicio de retrospección requiere el uso de la voluntad la cual es el aspecto mas elevado del Espíritu para controlar los pensamientos y sentimientos por un periodo de tiempo definido y en secuencia. Por esta razón, y por las otras citadas arriba, la ejecución acertada del ejercicio es una victoria espiritual para el Espíritu, una victoria que aumenta el poder y la fuerza del Yo Superior.

'La concentración, el ejercicio matutino, se ejecuta en la mañana al instante de despertarse. No debe levantarse para abrir las cortinas o para hacer ninguna otra acción innecesaria. Si el cuerpo está cómodo, relajase enseguida y comience a concentrarse. Esto es muy importante puesto que el Espíritu acaba de volver del Mundo de Deseos al momento de despertarse, y en este momento e mas fácil restablecer contacto con dicho Mundo que en cualquier otro momento del día.

"Si el cuerpo está incómodo, el aspirante puede levantarse a hacer sus necesidades, pero mucho de la eficacia de la concentración se pierde con la interrupción.

"Durante el sueño, las corrientes del cuerpo de deseos se mueven, y sus vórtices giran con enorme rapidez. Pero tan pronto como entra al cuerpo denso, sus corrientes y vórtices por poco son atascados por la materia densa y las corrientes nerviosas del cuerpo vital, las que llevan los impulsos al cerebro y del cerebro a todo el cuerpo. El objeto de este ejercicio es el de adormecer el cuerpo denso al mismo nivel de inercia e insensibilidad que tiene durante el sueño, al mismo tiempo que el Espíritu interno está totalmente despierto, alerto y consciente. Así crearnos una condición en la cual los centros de percepción pueden comenzar a girar mientras se encuentran dentro del cuerpo denso.

"La concentración' es una palabra que confunde a muchos y que es significativa para pocos, así que se tratará de aclarar su significado. El diccionario da varias definiciones, todas las cuales aptas para nuestro propósito. Una es 'reunir en un centro'. Otra, de química, es 'reducir a la máxima pureza y potencia, removiendo los elementos sin valor.' Aplicada a nuestro problema. una de las definiciones citadas explica que si reunimos nuestros pensamientos en un centro, en un punto, se aumenta la potencia de ellos, de igual manera que la fuerza de los rayos solares se aumenta cuando un lente de aumento enfoca sus rayos en un punto. Eliminando de la mente, por un momento, todos los demás pensamientos, la fuerza mental entera esta disponible para alcanzar el objetivo o resolver el problema en el cual nos estamos concentrando.

Hay personas que pueden estar tan cautivadas por una lectura que están inconscientes de todo lo demás, y el aspirante a la visión espiritual tendrá que adquirir la facultad de estar igualmente absorto en la idea en la que está concentrando, para que pueda eliminar de su consciencia el mundo sensorial y prestar su atención completa al mundo espiritual. Al poderlo hacer, él verá la fase espiritual de un objeto o idea iluminada por la luz espiritual, y así obtendrá una comprensión de la naturaleza oculta de las cosas más allá de la imaginación del hombre ordinario.

"Cuando él llega a tal punto de abstracción, los centros de percepción comienzan a girar lentamente dentro del cuerpo denso y así se acomodarán. Con el transcurso del tiempo, esto se hará más marcado y exigirá cada vez menos esfuerzo para ponerlos en acción.

"El tema para la concentración puede ser cualquier noble y elevado ideal, pero de preferencia debe ser tal que lleva al aspirante más allá de lo sensorial, del tiempo y del espacio. No existe fórmula mejor que los cinco primeros versículos del Evangelio según San Juan. Considerándolos como tema, frase por frase, mañana tras mañana, dará al aspirante una comprensión maravillosa del principio del universo y del método de creación - una comprensión mucho mayor que toda ciencia aprendida en libros.

"Después de algún tiempo, cuando el aspirante ha aprendido a mantener firmemente ante su visión mental, por unos cinco minutos, la idea en la cual está concentrando, puede tratar de abandonarla de repente y dejar la mente en blanco. No debe pensar en nada: sencillamente esperar a ver si algo entra en el vacío. Con el tiempo, las escenas del Mundo de deseos llenarán ese vacío. Después de que el aspirante se acostumbre a esto, puede hacer que tal o cual cosa aparezca ante su visión. Aparecerá y entonces él puede investigaría.

Hay una antigua leyenda que dice que para excavar un tesoro, hay que hacerlo en la tranquilidad de la noche y en silencio absoluto; el pronunciar una sola palabra antes de que el tesoro esté a salvo, inevitablemente lo hará desaparecer. Esta parábola mística se refiere a la búsqueda de la iluminación espiritual. Si se chismea o se cuenta a los demás las experiencias de la concentración, se pierden: no pueden ser transmitidas por palabras y se desvanecerán hasta que, por medio de la meditación, se extraiga de ellas una comprensión completa de las leyes cósmicas sobre las cuales están basadas. Entonces, no se relatará la experiencia misma, pues se comprenderá que ésta no es más que una cáscara que ocultaba la medula valiosa. La ley es de valor universal, y esto se hace evidente enseguida, porque explica hechos de la vida; enseña cómo aprovechar ciertas condiciones así como evitar otras. Al juicio del descubridor, la ley puede divulgarse libremente en favor de la humanidad. Entonces, la experiencia que reveló la ley se verá tal como es: de interés pasajero y desmerecedor de más atención. Por lo tanto, el aspirante debería considerar lo que pasa durante la concentración como sagrado y guardarlo en secreto.

Por ultimo, hay que recordar a todos aquellos quienes están interesados en hacer estos ejercicios espirituales que no llevan mucho beneficio sin ser acompañados por la oración, la meditación y, más que nada, por una vida de pureza y servicio, porque éstas proporcionan el pábulo necesario para la ejecución acertada de La retrospección y concentración. Explicaciones adicionales de todos estos temas pueden hallarse en nuestra literatura.

 

FIN

Extraido de: http://www.rosicrucian.com/foreign/framespa00.html